معروف شاعر خادم رزمی صاحب
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
خادم رزمی کا اصل نام خادم حسین تھا ۔ وہ کبیر والا کے ایک چھوٹے سے گاؤں محمود والا میں 2 فروری 1932ء کو پیدا ہوئے ۔ خادم رزمی ایک پرائمری اسکول ٹیچر کے طور پر کبیر والا کے مختلف قصبات میں تعینات رہے۔
1991ء میں گورنمنٹ ماڈل مڈل اسکول دارالعلوم کبیر والا میں ریٹائر ہوئے ۔
مولوی فضل دین اور لالہ رام لعل سرگباشی جیسے اساتذہ کی رہنمائی سے خادم رزمی کا شعری ذوق پروان چڑھا۔
ملازمت کا زیادہ تر عرصہ تاریخی شہر تلمبہ میں گذرا ۔ جہاں کی اساطیری فضا نے ان کے شعری ذوق کو پروان چڑھانے اور قدیم تہذیبوں سے دلچسپی پیدا کرنے میں اہم کردار ادا کیا ۔
تلمبہ جیسے قدیم تاریخی حیثیت والے شہر میں بزمِ ادب تلمبہ کے زیرِاہتمام ایک ماہانہ مشاعرہ ہوتا تھا ، جس میں خادم رزمی باقاعدگی سے شرکت کرتے تھے ۔اس کے علاوہ غنضنفر روہتکی ، صادق سرحدی ، جعفر علی خان ، اسلام صابر دہلوی ، دلگیر جالندھری ، ڈاکٹر مہر عبدالحق ، کیفی جامپوری ، وفا حجازی ، اسماعیل نور ، بیدل حیدری ، ساغر مشہدی ، عاصی کرنالی ، جعفر طاہر ، شیر افضل جعفری اور ضیغم شمیروی جیسے شعرا کی صحبت میسر آئی ، جنہوں نے ان کی علمی اور ادبی صلاحیتوں کو جلا بخشی ۔
ان کا اردو شعری مجموعہ "زرِخواب " یکم فروری 1991ء اور پنجابی شاعری مجموعہ "من ورتی" 1994ء میں شائع ہوا ۔ ان کی وفات کے بعد ایک اور پنجابی شاعری مجموعہ " اساں آپے اُڈن ہارے ہو " کے نام سے چھپا ۔ ان کا کافی غیر مطبوعہ کلام ہے جس میں آشوبِ سفر اور جزائے نعت شامل ہیں طباعت کے مراحل میں ہے ۔
خادم رزمی کا زیادہ تر کلام اوراق ، فنون ، سیپ ، الکلام اور ادب لطیف میں شائع ہوتا رھا ہے ۔ انہیں اکادمی ادبیات کی طرف سے پنجابی شعری مجموعہ "من ورتی" پر " وارث شاہ ھجرہ ایوارڈ 1994ء اور خواجہ فرید ایوارڈ 1998ء بھی مل چکا ہے ۔
خادم رزمی کا شمار ان باکمال شعرا میں ہوتا ہے جنہوں نے اپنی ریاضتِ فن اور پختگی فکر کا لوہا ہر مکتب فکر سے منوایا ۔ انہوں نے جب شاعری کا آغاز کیا ان کے سامنے غزل کی ایک طویل روایت موجود تھی ۔ وہ اپنے ہم عصر شعراء سے متاثر تو ضرور ہوئے لیکن اپنی آواز بھی قائم رکھی ۔ اور اپنے خلوص ، صداقت کی بدولت کامیاب ہوئے ۔
خادم رزمی 2 جنوری 2006ء کو وفات پا گئے۔
بہاؤالدین زکریا یونیورسٹی ملتان سے 2008ء میں ڈاکٹر ممتاز کلیانی کی زیرِ نگرانی امتیاز احمد نے "خادم رزمی ۔ بحیثیت شاعر " ایم۔اے کے لیے مقالہ لکھا ۔ 2006ء میں قلندر عباس نے اسلامیہ یونیورسٹی بہاولپور میں ڈاکٹر روبینہ ترین کی زیرِنگرانی "خادم رزمی ۔ شخصیت و فن " کے نام سے ایم۔فل کیلئے مقالہ لکھا۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
چاندنی ، چوپال ، میرا گاؤں ، گبھرو قہقہے
آنگنوں میں موتئیے سے لوگ ، خوشبو قہقہے
دور تک پھیلے ھوئے سرسبز کھیتوں کا طلسم
سر پہ چڑھ کر بولتا محنت کا جادو ، قہقہے
سبز چارہ ، دھان گندم ، باجرہ ، گنا ، کپاس
یہ مری بستی کی فصلیں ھیں کہ ھر سو قہقہے
آبرو ھیں گاؤں کے پاکیزہ صبح و شام کی
محنتوں کی گود کے پروردہ " باھو" قہقہے
بچپنے کی یاد کیا منظر دکھاتی ھے مجھے
شام، سونا رت ، کھلے چہرے ، لبِ جو ، قہقہے
شہر کی بے روح خوشیوں سے بھلے ھیں ھر کہیں
گاؤں کے بے لوث، بھولے بھالےسادھو قہقہے
سادگی ، اخلاص ، سچائی محبت ، یاریاں
میٹھے میٹھے اختلافاتِ من و تو قہقہے
پھول جسموں پر لئے سونا سحر کی اوڑھنی
چوکڑی بھرتے ھوئے کھیتوں میں آھو قہقہے
شہر میں آ کر بھی رزمی آج تک بھولے نہیں
گاؤں کی شادابیوں کے دست و بازو قہقہے
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
آنکھ لگتے ھی صدا دے کے جگاتا کیوں ھے
وہ مرے خواب کی زنجیر ھلاتا کیوں ھے
جس کا رشتہ ھے کوئی اب نہ تعلق مجھ سے
وہ غزل بن کے مری سوچ میں آتا کیوں ھے
اب بھی تنہائی میں اک یاد کی صورت مجھ کو
میرے ھونے کا وہ احساس دلاتا کیوں ھے
اپنی پلکوں پر سجا کر وہ مرے ھجر کی لو
مجھ سے بیگانہ مری یاد مناتا کیوں ھے
وہ ھے پتھر تو مرے سر کی حفاظت کیسی
آئینہ ھے تو مرے زخم چھپاتا کیوں ھے
جس نے دیکھی نہ کوئی گردِ سفر بھی اب تک
داستاں اس کو مسافت کی سناتا کیوں ھے
راہ سورج کی بڑی دیر سے تکنے والے
آنکھ اب دھوپ کی شدت سے چراتا کیوں ھے
ھے کوئی بات پسِ ربط و تعلق ورنہ
شیشہ پتھر سے رہ و رسم بڑھاتا کیوں ھے
درد فہمی تجھے معلوم ھے جس کی رزمؔی
نِت اسے تازہ غزل اپنی سناتا کیوں ھے
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
انتخاب و پیشکش
نیرہ نور خالد